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老骥长存千里志

编辑:转载 更新时间:2010-11-05 来源:www.zhln.org
“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”诗人一反“死生有命”的宿命论观点,明确指出人们既应尊重客观规律,更应在此基础上重视修养身心,从善于“养怡”中来延年益寿,进而实现自己的“千里”之志。

曹操的《龟虽寿》,全诗十四句,除最后两句为合乐时所加,与正文无关外,其余十二句每四句为一节。开头四句点明宇宙间的生物有生必有死的规律:“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。”“神龟”、“腾蛇”,均为传说中的神物。“神龟”以寿命长见称:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣”(《庄子·秋水》);腾蛇以本领高强著世;“龙飞乘云,腾蛇游雾”(《韩非子·难势》)。诗以此二者为喻,意为强调世间的神物尚有死期,何况人的七尺之躯?

面对无可抗拒的自然规律,是消极颓废,还是奋发有为?曹操作了豪迈超群的回答:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”“老骥”指已衰老的千里马。千里马虽因衰老而卧伏于厩中,但它胸中仍激荡着驰骋千里的无限豪情。此处从正面设喻,意在强调胸怀大志者,即使垂暮之年也不会畏缩消沉。这四句是全诗的脊梁,凸现了诗的主旨。曹操写此诗时已是53岁,诗中的话语既是对自己的鞭策,也是对志同道合者的勉励。

“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”诗人一反“死生有命”的宿命论观点,明确指出人们既应尊重客观规律,更应在此基础上重视修养身心,从善于“养怡”中来延年益寿,进而实现自己的“千里”之志。

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